Kristenblogg.no

har erfart, og bivånet at debatanter er dømt til helvete pga meninger.

kan være at det er akseptabelt, at forstå seg påere velger og peke,

på retningen og utfallet av den veg, de mener du er på.

men om en blogg, er guds ord, eller personlige ytringer, er en annen sak.

enkelte har større rom for andres meninger.

enkelte har større tiltro til lesernes evne til og avsløre fusk.

men er det akseptabelt, at det gjentas at den og den, er en falsk profet?

"nå er du på jordet", er en ytring som beskriver avik fra mitt ståsted. om ikke jeg også er der.

"dette er beviselig mot guds ord", bør kunne bevises.

men de fleste utsagn er ikke bygget på rene, ja,nei skriftsteder i bibelen.

det er synsing og teologiske standpunkt, tatt av den enkelte.

og skrive ett skriftsted, med sitat fra bibelen, er det det levende ordet jesus preker om?

eller er det levende ordet bundet opp til tid , sted, og tilhører.?

jeg har opplevd ord forandre mennesker. deriblant meg selv.

men felles for disse opplevelsene er at  tid, sted, og tilhører, var riktig.

så hva nytter det og kverulere, hevde sanheter på en blogg med bibeltekster? 

Å ha lyttet til ca 40prekener i snitt, gjennom 40år, så sitter jeg igjen med oppfatningen av at de over 4000 “undervisningstimene” er unisont enige om at frelsen er noe mennesker vil oppleve etter det som så populært kalles Døden. Mens vi venter, så anbefales vi å “Ved motivasjon og kraft opp kampen mot synd og leve etter Guds gode vilje”. Dette høres ydmykt ut og de velmenende representanter for en av verdens største religioner, Kristendommen, påberoper seg å legge ned sitt liv for å lede mennesker over floden og inn i paradis. Etter hva jeg har hørt frister i tillegg Islam med en gjeng med yppige jomfruer, Jehovas vitner krydrer det med glitrende vann og springende lam under en blå himmel, der de trofast står ved døren og innbyr til et liv uten jul og påskefri. Du selv har vel dine bilder og oppfatning av hva som venter deg om du ikke gjør som morra di sier, og denne “mora” di henviser til Abrahams Gud og skrifter forfattet av ulike profeter, den andre mer opplyst enn den forrige.

Når det gjelder Bibelen så underviser den om noe helt annet, kanskje det er bare min bibel, men hvorfor religioner innbitt skyver livet med stor L foran seg må bunne i uvitenhet, bibelen gjentar og gjentar i det uendelige og i alle verdens varianter og vinklinger at LIVET kan (BØR) oppnås mens vi er inne i denne verden. Frelsen eller det lovede landet er innen rekkevidde i løpet av et par år skal en tro på Moses sin metode. Noa brukte riktignok 120år på å bli bevisst lyset og hvordan produsere sin egen vin, men så var han alene, Israelsfolket og ikke minst vi i dag med et effektivt internettfiskegarn burde kunne fikse dette på et par år. Ved en anledning var det en røver på et kors som brukte ca 3sekund på å innta Paradis (han kom dit FØR han døde). Om du ikke frelser deg selv, metoden og veien kan du skru ihop selv, så vil du nok ende opp her en gang til, reinkarnert som bibelen sier, for å fortsette der du slapp, – er du ikke snart lei av “ta den ring og la den vandre” Frelse er noe alle mnsk håper på, utfrielse fra begrensethet, å bli uavhengig autoriteter drømmer alle barn og tenåringer om, frihet fra gjeld er en karriereklatrers våte drøm midt i regnvær og sur nordavind. Vi litt opp i åra drømmer om helse og et langt liv, noen om et barnebarn eller to, jeg ser for meg gyngestolen som pinneved på peisen der pølser grilles sammen med oldebarn. Den som ikke drømmer er fanget i kristendommens sjelekløende koseri, der den ypperste herlighet er å brenne et talglys til minne om noe som er borte.
Når Moses omtaler hva frelse er, så lyder det slik: Guddommelig perfeksjon på begge “sider”, dvs mens du lever i tiden kan du også leve parallelt i evigheten. Det absolutte himmelrike som er på innsiden, vil du forstå og den bevisstheten vil bringe / gi perfekt orden inn i ditt liv, – det er allerede i “hus”, du kan frelse deg selv fordi “frelsen” er i genene dine og har alltid vært der. Så langt jeg har registrert så krever alle religioner mye mer enn det, de vrir og vrenger, forfalsker, forvansker og tåkelegger intelligensen din slik at du også går og går, kan du fortelle meg hvor du skal og når kommer du dit?

Prøv å forestilla deg fylgjande høve; du vert brått sjuk og
du må under kyndig handsaming, helst frå ein lækjar.

Du kontaktar fyrst fastlækjaren din, som seier; eg vil
leggja deg inn for å få klara opp i dette”, så fyller han ut dei naudsynte
dokumenta, og sender deg til sjukehuset.

Når du kjem til sjukehuset, ein torsdag midt på dagen, vert
du innskriven, men du får veta at ”det er ein vanskeleg dag å vera innlagd på”,
fordi det jo er snart helg, og lækjarane er alt ferdig med dagens runde, og
fredag sluttar dei tidleg, så det vert ikkje gjort noko med saka di fyre
måndagen kjem. Dermed får du ”velgja” mellom:

a)      å
bli liggjande yrkeslaus på sjukehuset og venta på at det skal verta måndag.

b)      å
reisa heim, bli heime i helga, og koma attende måndag morgon, i tide til at
lækjarane fær sett på deg.

Dei fleste vilde, så sant dei er i stand til det, velgja å
fara heim. Kven vil vel liggja på eit sjukehus og stira tomt inn i veggene i
overkant av 72 timar? Det ringlar ei bjølla frå ein av lærarane mine på
ungdomsskulen, som sagde det sosso: ”You’ve got to be patient, to be a
patient”.

Du reiser difor heim. Der kan du i det minste sitja saman
med familien din og sjå på TV, utan å gå ut på eit kaldt ”fellesrom” og sitja
like åleine som inne på rommet du er plassert på.

Måndag vender du attende, kring klokka 09:00…

So blir du liggjande å venta. Og venta. Og venta.
Lækjarvisitten kjem, men sidan det ikkje er tatt prøvar av deg fyre helga, er
ingenting analysert, og lækjarane veit ingenting. Etter visitten er over blir
du henta inn på eit undersøkingsrom og utsett for ein grundig undersøking. Det
vert teke blodprøve og ymse andre prøvar, du vert klemt og trykt og kjend på og
så vert du send inn på rommet ditt att, i von om å få eit svar ved
lækjarvisitten neste morgon. Men utover det, vert du liggjande i uvissa.

Neste morgon kjem lækjarvisitten på sin vanlege runde, men
du får ikkje vìta noko. Det tek tid å få analysert alle prøvane og få gjort ein
konklusjon kva det er som feilar deg, men du kjenner det på deg at du er redd
for at det kan vera kreft.

Dagen etter vert du fortalt av ein lækjar at også dei er
redde for at det kan vera kreft; i tarmsystemet ditt. Dette stadfestar tankane
dine, og du kjenner ein knute veksa fram i mageregionen. Du har ikkje lyst til
å døy, og kreft har jo ualminneleg stor dødsrate, då.

Det går ein dag til. Så får du veta at dei har sjalta ut
høvet for kreft. Det vil seia: I tarmsystemet. Men dei vil ikkje heilt sleppa
tanken på at det kan vera kreft likevel, så neste dag skal du innom ytterlegare
prøvar.

Slik går dagane. Til slutt kjem lækjarane til kort, og seier
at dei ikkje veit kva det er, men dei vil senda deg vidare i systemet, til eit
sjukehus med større ressursar og høve til å finna ut kva det kan vera. Du vert
utskrive, og sendt heim, men fortalt at du vil verta innkalla til det neste
sjukehuset innan 14 dagar.

Du går nokre dagar heime, og du har like vondt som fyrr du
blei innlagd, og det blir ikkje mindre vondt av uvissa du kjenner på.

Dagane går, du får dagleg hjelp av sjukepleiar som kjem heim
til deg, og etter tre dagar vert du innlagd på nytt. For så berre å verta
utskriven att dagen etter. Vissa har ikkje blitt større, men det har uvissa. Du
tærest opp innvendig – som det står i Salomos Ordspråk: ”eit nedtrykt sinn tek
margen or beini”.

- – -

Dette er berre eitt døme.

Her kjem eitt anna.

- – -

Du vaknar om morgonen, føler deg frisk og fin, og går i
dusjen for å gjera unna morgonritualet. Du skal ein tur til lækjaren for å
trekkja nokre sting etter eit lite kutt eit par veker tidlegare.

Medan du står i dusjen, kjenner du brått ei jagande smerte
gjenom underlivet. Du krøkjer deg saman som for å tryggja deg sjølv. Med nød og
neppe greier du gjera deg ferdig, kle på deg og koma deg til bussen. Smertene
er himmelropande.

Medan du ventar på bussen ringer du til lækjarkontoret sin
nødtelefon, og forklarar stoda. Dei seier: ”Kom med det same!” sidan du jo alt
er på veg. Eit kvarter seinare krekar du deg inn døra på lækjarkontoret – og
fell saman på golvet.

Då går det fort. Du blir undersøkt, det blir tinga
ambulanse, og du blir køyrt til det store sjukehuset i byen. Her blir du
diagnostisert og innan det er gått ein time ligg du på operasjonsbordet med
epidural i ryggen.
Meir hugsar du ikkje før du vaknar utpå kvelden.

Ei sjukesyster kjem til deg og forklarar kva som er hendt.
Du har hatt noko som heiter Testes-torsjon, som tyder at eine testikkelen hadde
løysna inne i pungen og vridd seg rundt, så blodtilstrøyminga hadde stogga. Men
no er alt i orden. Operasjonen var vellukka, og du er trygg.

Dagen etter ligg du der, og etter kor operasjonen var, har
du sjølvsagt ”litt vondt”. Men utpå kvelden kjem ein lækjar og seier til deg,
at du vert utskriven no, og kan reisa heim att.

Du ser på lækjaren med lammeaugo, og klarer å overtyda han
om at du får liggja ei natt til før du vert utskriven.

Dagen etter ber det heim att, med helsebuss til heimkommunen
og derfrå med drosje til heimen.

Dagen går sakte, og du greier deg – etter stoda bra,
liggjande i senga. Knaskande Paralgin Forte, og med TVen på veggen fyre deg.

Den natta snur alt seg på hovudet.

Først vert det torevér og den lokale mobilsendaren vert
slegen ut. Det som verre er, er at det går verk i operasjonssåret – og du
vaknar med ein testikkel som er ein elefant verdig, og ein smerte som ikkje kan
malast ut i ord.

Du ringer 113; så vondt gjer det.

Men mobilnettet er nede, og det tek tre timar før du kjem
gjennom. Så vert du henta av ambulanse og køyrd til sjukehuset, kor du vert
liggjande heile dagen med smertestillande. Før du klokka fem vert send på
ultralyd, og klokka sju får høyra at du får ny medisin og vert send heimatt
same kvelden.

Du har framleis like vondt og ligg yrkeslaus i senga og
ventar. Og ventar. Og vonar, at smertene skal avta og normallivet skal venda
attende. Men tre dagar seinare er det framleis like gale, og du ringjer 113 og
tiggar om hjelp.

Ambulansen kjem, du får ein halv dose morfin, og litt
seinare ein halv dose morfin til. Du vert operert på nytt, og får ny medisin.
Denne gongen vert du liggjande til du er frisk.

- – -

I ein tidlegare Sovjetrepublikk skjer noko liknande som det
fyrste dømet. Du må rett nok betala for sjukebehandlinga sjølv, men det første
som skjer når du kjem inn på sjukehuset er at ein lækjar møter deg, snakkar med
deg, stiller nokre spørsmål – og tingar eit veritabelt hav av ulike testar.
Innan det er gått 24 timar har dei fått svar på nokre av testane, og innan 48
resten. I mellomtida har dei dryfta saka di seg imellom i eit lækjarpanel, og
”sjekka ut” kva det ikkje kan vera.

Etter ei veke på sjukehus har dei identifisert problemet, og
om mogeleg fjerna problemet. Du vert rekonvalesent eit par dagar – og så vert
du sendt heim. Livet går atter sin vane gang.

- – -

I USA vert ein annan mann det same til del som deg, og han
vert køyrd til sjukehuset. Lukkelegvis har han forsikring. Han vert operert, og
medisinert, og i løpet av ei veke er han attende på føtene og får reisa heim.
Han blir ikkje rista som ei filledokke, innskriven, utskriven, innskriven og
utskriven, innskriven og utskriven igjen. 
Men blir liggande til han er frisk.

Jamen, det er så dyrt i USA…

Ja, det er dyrt i USA. Til tider altfor dyrt. Det skal eg
ikkje dryfta her.

Men er det sikkert at det er så mykje billegare i Noreg? Når
alt kjem til alt? Eller er det berre det at du aldri får vita kor mykje det
kostar – og derfor slepp å bry tankane dine med det problemet?

Du får vurdera det sjølv. Hugs kor mykje du betaler i
skattar og avgifter her til lands.

- – -

Kan henda finst det ikkje noko ideellt helsesystem nokon
stad. Men Noreg er langt frå so ideellt og so bra som me trur.

Men i andre land vert det gjort alt som står i lækjarane si
makt for å finna problemet, anten det er måndag, tysdag, onsdag, torsdag,
fredag, laurdag eller sundag. Anten det er påske eller jól. Der hev ein
skiftsystem for lækjarane, som ikkje gjer at sjukehuset går på sparebluss fordi
det er helg.

Det er fyremuna med eit privat helsesystem.

I det statlege vert pasienten salderingspost. Og det er
difor me ser det som har vore sagt og skrive i seinare tid, at jo eldre du
blir; jo vandskelegare kan det bli å få det du etter velferdsstatprinsippet har
rett på fordi du har betalt deg blå gjenom eit skyhøgt skattetrykk og
vanvittige avgiftsregulativ.

Det er nemleg slik at til sjuande og sist er det du som
betaler allikevel. Men i eit privat system, der får du i det minste det du
betaler for.

- – -

Stakar Amerika, som no skal omkalfatrast til å få eit
liknande system som Noreg. Det kjem til å bli betre for dei fattige, kan henda,
men for middelklassen kjem det til å bli mykje, mykje verre. Er det so mykje betre? Er det rettferdig?

Per Anders Juvik var ækt trøinder, å som bon bestæmtn sjøl ka som va opp å ne, ka teologi som ikke fungert å ka sannheit som ga resultat. bøyd ubøyelig trudn itj hversken på Jesusa eiller Sjamana. se Juvikingar  

På bakgrunn av kvinnen i Joh 8 har jeg foretatt en uhøytidelig undersøkelse for å finne ut om dagens prester og predikanter ville befridd kvinnen fra steiningsdøden. Spørsmålet mitt er: Hvilken synd var det Jesus sa kvinnen skulle slutte med?

Fra sør til Nord i Trøndelag var dommen enstemmig, "En gang til og hun er dødsens". Bortsett fra en trønder som svarte at Gud ikke er syndefiksert, så hersket det ingen tvil om, dersom dagens voktere av ordet hadde stått på huk der på Tempelplassen, så hadde signaturen på steingrunnen blitt "Død", eller Tav som er hebraisk skrivemåte. Selv om jeg påpekte at Jesus bøyde seg ned og skrev en gang til så var det ikke rom for tvil. Vil ikke kvinnen eller hvem det måtte være: ”Ved motivasjon og kraft ta opp kampen mot synd og leve etter Guds gode vilje” så er steining, død og helvetes pine veien å gå. Tav to ganger.

Trønderen, både han i hine hårde dage i Juvika, meg selv og inntrønderpredikanten ville nok signert med en annen bokstav enn de skriftlærde som jeg spurte til råds. Hvem skal man tro på?

Per Anders utfordret både trollmann og bedehuskjerring, ingen skriftlærd eller omreisende troende måtte komme og fortelle den godeste Juvikingen hvor han skulle gå, som gamle Abram gikk han der han ville og ble slekten og bygdas AbraHam.

Hvor er denne type mentalitet blitt av? – hvor er troen på det indre vitne tatt veien, er det ingen som tror på Jesu budskap lengre? – "Guds rike er inni dere."

Noen tror at burka forbudet kan true korset men nei. Korset er et seierensog frelsens symbol Halleluja. Ved det er jeg frelst fra fortapelsen og skal seire over døden. Carin AA

Hei igjen. Jeg oppfordrer ingen til å reise seg å gå ut av menigheten, som jeg så en oppfordring til i et annet innlegg her for noen dager siden. Jeg oppfordrer heller alle til å gå inn og se på dette ferske dokumentet i vedlegget ’Et sannhetens øyeblikk’ – en respons fra Mellomkirkelig råd. Som navnet deres tilsier er det bare om å gjøre at de får flest mulige kirker med på å få frem denne Sannheten.

http://www.kirken.no/?event=downloadFile&FamID=120640

Er det en kan kalle det. Når kristne blir få, kranglevoren, ikke-inkluderende. Hva er en kristen avis? Er den for alle kristne? Når den tar klart parti politisk. Utelukkende støtter nasjonen Israel. Når en observant bibelleser ser at det er ikke dette Jesu budskap handler om. Finner ingenting av hates religion i Jesu budskap. Verken mot Palestinere eller andre folkeslag.

Det ser en her på Bloggen. Folk blir venner og tar parti, om de er ytterligående Israelvenner. Det er en fløy. Ja dette er Guds Ord, fantastisk. Verden er ond. Derfor hater folk Israel. Hva så med andre nasjoner som ikke respekterer landområder fått av myndighetene og internasjonale organisasjoner som FN? Er det så mange? Hva om Norge gikk til krig mot Sverige og tok igjen tapte landområder? Høres bra ut. Men det er ikke en hellig krig så en får kanskje ikke kristne til å støtte dette. Men Israel kan drepe millioner av Palestinere uten en eneste negativ reaksjon fra disse fundamentalistiske Guds barn. De kaller det seg selv. Men er de det?

Jesus sa: Det du gjorde mot en av disse mindre brødre gjorde dere mot meg? Det er enkel logikk at høyrevennlig politikk skaper flere fattige. Uten at markedet reguleres som Norge har klart i sosialdemokratisk retning, så vil det selv i rike land bli mange fattige. USA er et eksempel på det. Hvorfor er fattigdom så mer utbredt i USA enn Norge? Pga olje? Ja kanskje litt, men mest pga at markedet får råde fritt. Reallønnen for folk i jobb, dvs lønnen korrigert for prisstigning, har ikke økt i USA siden 70-tallet. I Norge har den siden 60-tallet blitt fordoblet. Lønnsforskjellene øker, derfor er fattigdom et problem i USA.

Kapitalismen fungerer slik. Produktivitetsøkninger kommer kapitaleierne til gode, og arbeiderne får mindre del av verdiene. Folk sliter livet av seg og barn jobber på slavelønn eller som slaver i U-land for at vi kan få en billig skjorte. Karl Marx var inne på dette. Men han er ugudelig og regimer basert på hans lære har forårsaket brudd på menneskerettigheter, herunder forfølgelse av kristne.

Hva så om en regjering kommer mellom disse ytterpunktene, rå USA-kapitalisme og kommunisme. Og skaper velferd og en god fordeling. Gir mer U-hjelp enn andre land. Nei da er det ugudelig, et hån mot den frie vilje kan en lese på Kristenbloggen. Avkristning, fjerne kristendomsfaget fra skolen kan en lese av en leder i Dagenmagazinet nylig. Da ser en bort fra at dette sannsynligvis vil skje i alle demokratiske samfunn med religionsfrihet og ytringsfrihet. I frihetslandet USA er religion fjernet fra det offentlige rom for lenge siden.

Men det er klart med høyrevennlig politikk blir det flere og evangelisere for. Hvorfor? Jo fordi det skaper flere fattige. De som har lite har mer behov for Gud. De er fattige i seg selv og rett og slett fattige. Og kan bite på kroken. Av den fordekte evangelisering av aviser som Norge i Dag, Dagenmagazinet og Kristenbloggen. Glad at det er en liten rest som kan ha det koselig med all sin hån mot andre annerledes tenkende mennesker på en kristenblogg med få deltakere. En liten rest. Og Norge kan fremdeles bli det velferdssamfunnet det er. Utviklet helt fra krigens dager. Og som gjør mer for de minste av Jesu brødre enn høyrevennlige regimer. Som den kristne avisen DagenMagazinet er en talsmann for. En støtte til Kristelig Folkeparti er en støtte til mer høyrepolitikk. Fordi den lille rest vil vel aldri få flertall? Men kan hente støtte fra det ytterste høyre og Israelvennene i Fremskrittspartiet.

Hva gjør man da ? Dette har pågått i mer enn 8 år og personen er en kristen. Har blitt bedt for og med flere ganger,men får fortsatt angrep omtrent hver natt,noen ganger helt frem til morgenen slik at det er umulig å gå på jobb fordi man ikke har fått sovet noen ting på natten. Dette problemet er størst når personen er alene. Kan noen hjelpe eller har noen forslag til hjelp ? Mvh Mary

en del sanger opp gjennom årene på dette emnet.

har vi lov og komme som vi er?

selv om vi sier det, så er det ikke langt fra som du er til noe annet.

bli som meg, eller oss. da får du det bra?

jeg hadde det noenlunde før jeg ble kristen.

det ble noen lunde etter at jeg ble kristen, og så kom loven og spiste meg opp.

ikke de 10 bud, men de krsitne moralbud.

gjelder de?

kan jeg leve som en kristen om jeg bryter de?

for eksempel, bli som oss.

først etter at jeg så at jeg var bra nokk som meg, ble jeg fri.

fordømmelsen ble borte.

nå er jeg bare meg.

mye søppel er med på lasset, men det er meg det og.

i dette søppelberg får jeg lov og være meg.

får jeg lov og være meg?

får du lov og være deg? 

En Takk til min kjære Pappa, min bestevenn, og min veileder.

Det er så forunderlig at du kan ta bort all min smerte og tvil

At du kan tørke mine tårer, og forme munnen min til et smil:)

Du er så vakker, så hellig, og så ufattelig god!

jeg kan ikke skjønne at jeg missforsto.

Jeg trodde at jeg måtte forandre meg alene.

At jeg måtte oppføre meg, og luke bort det urene.

Men jo mer jeg prøver jo verre blir det

Det er som du sier; Du må slutte å streve!

Du har jo gjort alt sammen for meg, En gang for alle!

Jeg må slutte å løpe fra Deg, om jeg skulle falle.

Takk for at du er den du sier at du er. Og takk for at du alltid vil holde meg nær:)

Gud er nådig!! Så ufattelig rik på kjærlighet og tålmodighet. Han gjør ikke med oss etter våre synder. Han vil bare at vi skal ha et forhold til han. Innse at vi trenger han.. Vi er skapt for å være elsket. Det er derfor vi er her!! 

Jeg tror at når vi leser bibelen så må vi lese den ut i fra hvem Gud er. Jeg tror ikke at vi MÅ gjøre sånn, og vi bør ikke gjøre sånn. Det som står der er ment som en rettledning. Det står at vi ikke skal synde. Rett og slett fordi at det ikke er bra for oss.  Det fører foreksempel til fordømmelse. Noe som kan hindre oss i å komme til Gud. Vi åpner opp et rom for det onde til å binde oss. Slik at vi ikke klarer å være fri! Men Gud vil ikke at vi skal føle det sånn. Han vil at vi skal komme til han slik at han kan vise sin kjærlighet til oss. Gjøre oss "ren" igjen.

Synd holder oss borte fra Gud, fordi vi lar synden gjøre det. Gud holder oss ikke borte. 

Uansett hva vi gjør, eller ikke gjør, så kan Gud aldri elske oss mer. Og han kan heller aldri elske oss mindre! For det er bare den Han er. Eneste forskjellen er om vi er villig til å ta i mot den kjærligheten.. Han vil ha hele oss står det. Han vil at vi skal gi han ALT! hele vårt hjerte.

Og hvorfor skal det være vanskelig å gi hele hjertet sitt til den personen som elsker deg høyest av alle? Fordi folk tolker det som at du må jobbe, du må streve, du må ditt og datt. Men det er ikke det Gud vil. Han vil først og fremst ha deg! Den du er. Et personlig og intimt forhold til deg. Han vil ikke at du skal gjøre alt mulig. men om det kommer gode gjerninger og kjærlighet ut av ditt forhold til Han. Så er jo det bare en bonus:)

Kristendommen gir mange mnsk en sjelelig og følelsesmessig næring, men får du noe for din ånd? Du er vel ikke lurt?

Ditt ego blir smisket og klødd på, du fremfører en ydmyk bønn, legger ansiktet i hellige rynker, stemmen din utstråler human omsorg og du tror at det er Ånden som virker. Kollekten gir du og håper det blir lagt merke til,  "takk for gode ord" sier du til presten.

Hei! – kan du gjengi hva han gav deg sist søndag?

Er din kristentro (mirakel)produktiv eller fungerer den som alibi for skjult materialisme?

Jesus profeterte at menneskehetens messiasbevissthet skulle skape en ny himmel og ny jord, – vet du hva Du holder på med?

en del blogger som er stoppet av adm i det siste.

har vi lov og mene noe selv?

finnes, eller finnes det ikke noe som hvisker, mumler, roper, skriker

inni vårt hode, alt etter hvor god hørsel vi har?

noen kaller det, "DHÅ", noen "villedende" stemmer.

alt etter hva du har skrevet, uttalt på bloggen. 

det "du" hører blir stemplet som "fra gud" eller "en annen plass fra".

så om du har begynt og krype, som de fleste her inne gjør eller gjorde,

så faller du av og til. bommer med en uttalelse, litt feil teologi.

vil det si at du er frafallen, eller 14 år eller djevelens sendebud?

er denne bloggen et sted der uttalelser kan skrives, bli motsagt,

men få lov og stå der uten og bli sendt til helvete ved første skrivefeil?

av og til ligner det på en barnehave, der eneste argument er, "min pappa er sterkest".

selvsagt er han det. skulle bare mangle. synd at han til stadighet må sloss med seg selv,

for og bevise hvem av ham som er sterkest. 

jeg er søkende, letende, flakkende, hoppende, bankende.

har behov for og bli hørt.

har behov for at mine tanker skal bli motsagt.

brynes, skjerpes, rives, slites, bankes knuses.

det som blir stående, holder mål, resten har godt av filleristing.

han satte noen til apostler, profeter, frustratører, oppviglere, ertekroker, vittigperer,

forat hele hans fylde, skulle vise kristus. en gjøk var ikke nok.

teller mitt innslag?

hva mener jeg?

hva mener du? 

teller ditt innslag? 

Når Paulus taler om frelsesdøden bort fra loven og bort fra synden, så illustrerer han med det en av de merkeligste bilder i Det Nye Testamente, Romerbrevet (heretter kalt Rom) kap 7 v1-6. Bakgrunnen for dette er at vi lenger ikke er under loven men nåden (Rom 6 v14). Mange vil da protestere. Dette stemmer ikke, en kan jo ikke bli kvitt Guds lov slik uten videre. Vi er jo nødt til å være ansvarlige overfor den så lenge vi lever. Denne innvendingen løser Paulus ved en ny provokasjon. Vi lever ikke lenger – og loven er Herre over oss så lenge vi lever.

Guds lov er uforanderlig og kan selvsagt ikke oppheves. Likevel har Kristus satt loven med dens bud og forskrifter ut av kraft i vårt forhold til Gud (Ef 2,15). Ikke ved å oppheve loven, men ved å oppheve våre liv: Loven er Herre over et menneske bare så lenge det lever. Og ved dåp dør man med Kristus.

Dette er en dristig tanke, og det bilde Paulus bruker for å illustrere dette i Rom 7 v2 gjør den kanskje enda mer provoserende. Han sammenligner vår trelldom under loven med et ekteskap. Det ser ut til å bli et ulykkelig ekteskap, der hustruen helst vil bli fri fra sin ektemann. Men hun er bundet til ham inntil døden skiller dem. Hun kan først bli en annens hustru inntil døden skiller dem.

Dette illustrerer vårt forhold til loven. Vi er født inn under Guds lov, og kan derfor ikke bli fri fra den. Vi kan ikke uten videre skifte pakt, fordi vi ikke liker den vi er under. Vi er bundet til loven, inntil døden skiller oss – men så kommer døden faktisk og skiller oss fra den. I dåpen er vi døde med Kristus. ”Mine brødre! Slik døde også dere fra loven ved Kristi legeme, for at dere skal tilhøre en annen –han som er oppreist fra de døde (Rom 7 v4).

Jeg ER, Yahweh – 2.Mos.3,14
Hebr, Ehije asjer ehije – Jeg, skal være det Jeg, skal være, eller Jeg,
skal være det Jeg, vil bli.

Den som så opp på Yeshuah, så derfor på Israels Elohim.
(Joh.14,9;20,28).
For Ordet var (er) Elohim. (Joh.1,1)

De fire bokstavene som utgjør Tetragrammatonen – Jod, He, Vav og He –
blir omgruppert til tre ord:
He, Jod og He (hija – var); He, Vav og He (hove – er); og Jod, He, Jod
og He (Jeheje – skal være).
Det rette navnet er derfor åpenbart og det er bekreftet tre ganger i
Åpenbaringen:
“Jeg, er Alfa og Omega, Begynnelsen og Enden, sier Yahwéh, Han som ER og
som VAR og som KOMMER, Den Allmektige”. (Åp.1,8).

Så sa Elohim til Moses: Så skal du si til Israels sønner: Yahwéh, deres
fedres Elohim, Abrahams Elohim, Isaks Elohim og Jakobs Elohim, har sendt
meg til dere. Dette er Mitt navn, til evig (tidsalderlig) tid. Så skal
de kalle Meg, fra slekt til slekt. (2.Mos.3,15).

Navnet Yahwéh, er mer enn et navn – det er et MINNEMERKE – et “spesielt
minne”. Det er ikke tilstrekkelig for Elohim å fortsatt være kjent som
El Sjaddai – Den Allmektige Gud. Han vil at Hans tidløshet skal være
kjent.

Jeg, åpenbarte Meg, for Abraham, Isak og Jakob som Elohim Den
Allmektige, men ved Mitt navn Yahwéh, var Jeg, ikke kjent av dem.
(2,Mos.6,3).

Hebraiske Yahwéh – Jeg ER, betegner personligheten, individualiteten,
egeneksistensen og uforanderligheten til det guddommelige, som betegner
Seg Selv, som Israels skaper, opprettholder, beskytter og utfrier
(frelser).

Jeg ER – (hebr, tsava – armeenes) Yahwéh, Israels skaper, Konge og
hellige – Jakobs Veldige.

Men, endog nå midt i all din forvirring
(de “kristelige” organisasjonene) av kjødelige bestemmelser, har dere
det profetiske ord som dere gir vel og gi akt på. For dine tanker, er
ikke Mine tanker og dine veier
(læremessige partidannelser) – et falskt system, er IKKE Mine veier sier
Abraham, Isak og Jakobs Elohim.

Nei – dine veier er et brev lest og kjent av alle; En dilettantisk
virksomhet.
Et menneske som skaper splittelse (læremessige partidannelser), er en
person på villspor og lever i synd.

Ve dere! “kristelige” organisasjoner (døtre av den romersk
katolske-kirke). For dere har gått inn på Kains vei (menneskeverk),
grådig har dere styrtet dere ut i Bileams villfarelse for vinning skyld
og de har gått til grunne ved Korahs opprør (tatt dere tjenester som
Jeg – Yeshuah, aldri har gitt dere).

Om du utforsker Ordet med en baptist filter, da får du en baptist bibel.
Og bruker du en pinsevenn filter, da får du en Pinsevenn bibel (vrang
lære).

Men onde mennesker og trollmenn kommer til å gå frem til det verre, idet
de fører vill og farer vill.
De skal høre og høre, men ikke forstå, se og se, men ikke skjelne.

For dette folks hjerte er sløvet og med ørene hører de tungt og sine
øyne lukker de, for at de ikke skal se med øynene og høre med ørene og
forstå med hjertet og vende om, så Jeg, Yeshuah, kan få lege dem.

For selv om dere måtte ha titusen veiledere, har dere likevel ikke mange
fedre. Derfor formaner Jeg, Yeshuah, dere: Forlik dere med Meg, og bli
Mine etterfølgere.
Så dere kan kjenne Min kjærlighet, som overgår all kunnskap, for at dere
kan bli fylt til hele Elohims (Guds) fylde.

Men til dere som hører Min Røst, salige er deres øyne fordi de ser
og deres ører fordi de hører.

Du må holde fram i de sannhetene som du har lært og er blitt overbevist
om, for du vet hvem du har lært dem av, sier Yeshuah.

Baruch HaShem

Takk – Yeshuah, amen ;)

Å forene ulike teologier er ikke enkelt. Selbekk kommer fra
karismatisk kristentro der et enkelt trosbudskap blir forkynt.

Johannes Kleppa er dypsindig kommentator som har begge beina plantet i
bakken på reformatorisk grunn. Men straks han kommer inn på
overnaturlige manifestasjoner og det å tro på Guds mirakelkraft, da
kommer det mange om og men.

Jeg tror at den grunnleggende forskjellen ligger i hvorvidt man har
erfart dåpen i den Hellige Ånd eller ikke. Jeg husker selv hvor fjernt
Gud virket meg før jeg mottok en slik erfaring. Av nåde!
Før måtte jeg streve og tenke ut og formulere bønnene mine selv. Slik er
det ikke lenger. Men syndekampen er ikke blitt mindre…

Jeg tror Selbekk har det lille ekstra som vil åpne for at HELE
evangeliet slår igjennom – ikke bare det teoretiske grunnlaget bygd på
Kierkegaard og gammel pietisttradisjon.

Jeg sier "jatakk – begge deler"!

Redaksjonen spør: hva mener du bør forbedres med avisen? 

Kom å se filmen på VIKA KINO,OSLO,  Dypet kaller på Dypet om William Branham, lørdag 8 Mai, gratis entre. Starter 13.00. KUN 200 SETER,SÅ MØT OPP TIDLIG.Eva

His eyes 5869 [shall be] red 2447 with wine 3196, and his teeth 8127 white 3836 with milk 2461.
 
Dette er faktisk en profeti om Jesus tror jeg.
Tenner på hebraiske ordbilder består av to ord-bilde-bokstaver:
Sheen=Teeth- Gods Glory, shining, radiance, (pressure) (to consume, to destroy)
Noun=Fish(darting trough the water)-activity, life, multi directional, man (activity, life)
Altså ordet tenner på hebraiske ord bilder = Guds herlighet i livet som er hvitere enn melk. Høres ut som en profeti om Jesus.
Ovenfor står det jo:  he washed 3526 his garments 3830 in wine 3196, and his clothes 5497 in the blood 1818 of grapes 6025:
 Tenk at Gud planla Jesus helt tilbake i gamle testamentet, alt dette fordi han elsker oss så høyt. Hele gamle testamentet er egentlig en forbredelse mot Jesus.
 His eyes 5869 [shall be] red 2447 with wine 3196, and his teeth 8127 white 3836 with milk 2461.
Videre leser vi:
His eyes 5869 [shall be] red 2447 with wine 3196, and his teeth 8127 white 3836 with milk 2461.
Eyes på hebraiske ord-bilder:

Ayin=Eye-understand, to know, experience, to see (to see, know, experience)
iYood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
Noun=Fish(darting trough the water)-activity, life, multi directional, man (activity, life)
=Hans herredømme/rike kanskje?
Ordet rød er:
Chet(hhet)=Fence- Separate, private, fence, protect (private, to separate)
kKaf=Palm of hand-Cover, protect, work, feed, power (to cover, to open, allow)
l<Lamed=Cattle goad-Teaching, correct, direct, authority (control, authority, tounge)
Yood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
Lamed=Cattle goad-Teaching, correct, direct, authority (control, authority, tounge)
Yood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
Blir jo rene quizen dette.. Fargen rød har virkelig mange bokstaver. Kanskje det rett og slett er fargen rød uten noe budskap.. Men hva er vin da:
Nm)  ( YYN) – Wine: From the mire in the wine. [freq. 140] |kjv: wine, banqueting| {str: 3196}
1.    Yood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
2.    Yood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
3.    Noun=Fish(darting trough the water)-activity, life, multi directional, man (activity, life)

En mulig tolkning:  Jesu rike tar bort det som var skillet og  gir lærdom om livet
Hvorfor den handa kommer to ganger vet jeg ikke, kanskje fordi DHÅ er involvert sammen med Jesus.En livlig fantasi hjelper av og til når man tolker disse ordbildene, noe jeg har lol

Som en liten bonus til slutt: Gudsfrykt (det ordet på Gudsfrykt brukt når Abraham var villig til å ofre sønnen, om det er samme ord som er Gudsfrykt andre steder i bibelen vet jeg ikke) på hebraiske ordbilder=
Gudsfrykt:
 (Ari% Y-RA) – F |kjv: fear, afraid, fearful| {str: 3373}
 
Yood=hand- -Extended, giving/receiving, power,  ruling (work, a deed, to make)
rResh: Head of man- To think, meditate, the head, the boss (a person, the head, the highest)
a Aleph-Ox- Leader,  strength,  (sacrificial ox) Sacrifice (strength, leader, first)
Gudsfrykt blir da:
At man overlater sin intellektuelle dømmekraft til Gud

Besøk denne adressen, Branham.org, eller Vekkelsen.no. Mvh eva

Hei!

Ville bare anbefale alle å melde seg inn i Facebook-gruppa "kristne bloggere"

Vi vil lage en gruppe og et nettverk av mennesker som har blogg og er kristne! Der vi kan gi hverandre tips og vennlige ord og oppmuntring til å fortsette å blogge for Jesus! HAn som er verdt å leve for ER verdt å blogge for!

SÅ ta sats og meld deg inn, inviter alle du kjenner som er kristne bloggere, denne gruppa kan bli mye større en vi tror! :)

Guds fred og vennlig hilsen fra Maria:)

1. Korinterbrev kapittel 13, v 1-7

1 Om jeg taler med menneskers og englers tunger,
men ikke har kjærlighet,
da er jeg bare drønnende malm eller en
klingende bjelle.

2 Om jeg har profetisk gave,
kjenner alle hemmeligheter og eier all kunnskap,
om jeg har all tro så jeg kan flytte fjell,
men ikke har kjærlighet,
da er jeg intet.

3 Om jeg gir alt jeg eier til brød for de fattige,
ja, om jeg gir meg selv til å brennes,
men ikke har kjærlighet,
da har jeg ingen ting vunnet.

4 Kjærligheten er tålmodig, kjærligheten er velvillig,
den misunner ikke, skryter ikke, er ikke hovmodig.

5 Kjærligheten krenker ikke, søker ikke sitt eget,
er ikke oppfarende og gjemmer ikke på det
onde

6 Den gleder seg ikke over urett,
men har sin glede i sannheten.

7 Kjærligheten utholder alt, tror alt, håper alt, tåler
alt.

For mange er kanskje dette det aller mest vidunderligste i hele Bibelen. Paulus begynner med å hevde at en kan ha alle mulige åndelige gaver, men hvis de ikke følges av kjærlighet, er de ikke til noen nytte. Nedenfor er noen tanker om dette basert på en bibelkommentar av William Barclay.

OM DE ÅNDELIGE GAVENE UTEN KJÆRLIGHET

1. Profetisk gave.
Om denne er basert på skremsler og trusler om helvete, kan det nok få mennesker skremt, men ikke frelst.
2. Kunnskap.
Den stadige fare ved intellektuelt storhet er intellektuelt snobberi. Den som er lærd, er i stor fare for å utvikle en foraktens ånd. Det er bare den kunnskap som er næret av kjærlighet som virkelig kan frelse mennesker.
3. Brennende tro.
Enkelte ganger kan troen være meget ukjærlig. En mann oppsøkte engang sin lege og fikk vite at hans hjerte var utslitt og han var nødt med å ta det med ro. Han ringte straks sin arbeidsgiver, en kjent kristen personlighet, og fortalte hva legen hadde sagt til ham. Svaret han fikk, var: ”jeg har en indre kraft som gjør meg i stand til å holde på”. Dette var troens ord, men det var en tro som manglet kjærlighet, og dermed var den til skade.
4. Vise veldedighet.
Det finnes ikke noe som er mer ydmykende enn veldedighet uten kjærlighet. Å gi og samtidig komme med en moralpreken eller en knusende anklage, det er ikke veldedighet i det hele tatt. Det er hovmot, og det er alltid grusomt, for det mangler kjærlighet.
5. Gi sitt legeme til å brenne.
Hvis motivet til et menneske som gir sitt liv for Kristi skyld, er hovmot eller trang til å gjøre seg bemerket, da er til og med martyriet gangløst. Det er ikke kynisme å være klar over at mange handlinger som tilsynelatende viser stor offervilje, egentlig er drevet fram av hovmot i stedet for av kjærlighet. Det finnes neppe noe avsnitt i Skriften som krever en slik selvransakelse hos en kristen som dette.

DEN KRISTNE KJÆRLIGHETENS VESEN

I versene 4-7 lister Paulus opp hele 15 kjennetegn på kristen kjærlighet. De er det motsatte av det som fremstilles i de fem punktene overfor. Velger fem av disse.

1. Kjærligheten gleder seg ikke over urett.
Det er et av de forunderligste trekk ved den menneskelige natur at vi så ofte foretrekker å høre noe negativt om andre i stedet for noe positivt. Den kristne kjærligheten har ikke noe av den menneskelige ondskap som gleder seg over dårlige nyheter.
2. Kjærligheten blir ikke oppbrakt.
Den blir altså ikke forbitret og irritert over mennesker.
3. Kjærligheten gjør ikke noe usømmelig.
Noen kristne kan kanskje ha en tendens til å fordømme andre mennesker. Det er sømmelighet i den kristne kjærligheten som aldri glemmer at hensynsfullhet, takt og høflighet er verdifulle egenskaper.
4. Kjærligheten er ikke hovmodig.
Hvem liker ”viktige” personer?
5. Kjærligheten er velvillig.
Og være på Jesu side hvis en har hatt å gjøre med kvinnen som var grepet i hor.

Noe til ettertanke.

Påskehøytiden er den viktigste høytid for oss kristne.Paulus sa at er ikke Jesus oppstanden da er vår tro ingen ting. Men så utbryter han Gud være lovet, Jesus Kristus er virkelig oppstanden.Han har åpnet veien til Himmelen for alle som har tatt i mot Han som frelser og forsoner.Jeg synes det er fint å sitere Bibelen men da må vi ikke sitatet ut av sin sammenheng.

Gud sier selv at han "Jeg er" det fikk Moses bringe til Farao. De kristnes Gud er ikke den samme som Muslimenes Allah. Koranen sier at Allah har ingen sønn. Vår Gud sendte sin sønn Jesus Kristus for å frelse menneskene fra deres synder.Jesus ofret seg selv slik vi skulle gå fri Guds dom. Bibelen sier at vi skal alle frem for Gud å få vår dom .Jesus vil være vår forsvarer å si Gud han, hun har jeg gitt mitt liv for, og derfor kommer alle som har tatt i mot Jesus mens de levde kommer ikke for dommen .Koranen forlanger at de skal leve så godt de kan så er det opp til Allah om det er godt nok.Muslimene har ingen frelses visshet. Koranen lærer at om du sprenger deg i lufta og dreper ikke troende da må de si før de utfører ugjerningen. "Alu Ahbar" Da er de lovet plass i Paradiset .så det er stor forskjell på Islams Allah og Araham og Isaks og Jakobs Gud.

er standardsvaret dersom du spør en kristen om livets viktige spørsmål. Er et slikt svar et svar?

Når Jesus fikk spørsmålet sa han at – du må bli som et barn – still spørsmål ved alt – ikke ta noe for god fisk – bli født på ny – ikke bli stående som en saltstøtte med alle fasitsvar men la gamle sannheter renne ut i Dødehavet og drikk de nye som kommer som levende vann fra kilden.

Er det virkelig slik at du som kristen har svaret? Er det funksjonelt å skyve (an)svaret over på en mann som døde for sine påstander om at du har svaret, i kilden - på innsiden – bare du tør å spørre?

sier de kristne og hevder at det er bedre å tro å ta feil enn å ikke tro å få rett. Mangel på kunnskap forherliges og religionen proklameres som den eneste veien til Himmelen. Den som forsøker å tenke selv, stemples som gnostiker og får høre at Jesu påstand i Joh 14:6 ikke må settes spørsmål ved, du må ikke våge å røre ved tusenårig tolkning.

Gnostikerne var folk som likte kunnskap, de ønsket ikke å rote seg bort på veien til det forjettede land, de hevdet at: "Mennesket har en guddommelig gnist, en lysgnist, sjel, i seg, som vil vise deg veien", ikke rart prestene ble redd de ble arbeidslaus.

"Jeg er veien og sannheten og livet" sa mannen fra Nasareth, eller det sa han egentlig ikke, han kunne ikke norsk.

"Anokiy derek emeth chay" er vel mer i stil med tungetalen til syndernes venn, alt han sa var egentlig gjentakelser av fedrenes nedtegnelser. Mens de skriftlærde deler ut vakre ord må du overleve på ferdigtygd velling.

Jesu forfedre bygde opp språket som en murer bygger en bymur, de hogg orda ut av harde fjellet, tilpasset "steinene" nøyaktig til der de skulle stå slik at verken rev eller andre tyver i løpet av generasjonenes mørke skulle komme for å stjele eller forringe den opprinnelige betydningen.

Går du inn i "steinene" i denne "muren" blir det Jesus sa slik: "Kommuniser – til deg selv – det du ser / hører i ditt hjerte, lytt til veiledningen fra den skjulte sannhet og du vil få ett nytt liv, underveis gjennom dagen viser følelsene hvilke valg som skal tas, hjertets ønsker gir handlekraft med gode resultat, du får et befrukningsdyktig liv, ideene dine gir forandring og et liv med åpne muligheter når hjertet følges, målene dine nås ved fokus på hensikten med livet, forandring / ny begynnelse der fokus på ettertanke gir veiledning som pulserer gjennom skilleveggen; evig liv fra evig intelligens."

Hva gir deg noe å tygge på?

I går på trikken heim såg eg dei vakraste menneskene eg har sett på lenge!

ADVARSEL: Løgn,begjær,motløshet,apati og frykt.

Mitt navn er løgn, min jobb er å fortelle deg at skjønnhet bare finnes
i en utgave. Den er tynn, med plettfri hud, perfekt på alle måter, med
langt glansfylt hår. Skjønnhet er alt som du ikke er. Jeg forteller deg
dette gjennom alle kanaler jeg finner til livet ditt, der du bruker
tida di; på nettet, tv, blader og reklameskilt. Men også i tankene dine
om at du ikke er like vakker som hun du veit, eller at du aldri kommer
til å bli like populer som han. Mine mål er å få deg til å tro på meg,
slik at det føles som om du aldi strekker til og at kroppen din aldri
kommer til å bli fin nok. Jeg vil at du skal miste troa på degselv, det
du kan, slik du ser ut og hvem du er. Og jeg vil minne deg på det hver
gang du senker blikket, ser i speilet eller ser en modell.

Mitt
navn er begjær. Min jobb er å mate tankene dine med lengsler. Noe som
du ikke ser ut til å ha noe i mot. Avogtil så virker det som om vi to
er ett. Men det er vi ikke, det er bare jeg som får mer og mer kontroll
over deg: Slik at det kjennes ut som om du har et stort hull i sjela di
som skriker etter å bli fylt opp. Jeg liker å tukle med følelsene dine
slik at du tror at hullet kan bli fylt av nye klær, sminke og
oppmerksomheten de gir deg når du tar det på. Enda bedre: penger og
makten de gir deg. Aller helst så vil jeg at du skal elske penger
høyere en alt annet i livet, og leve for å få mer og mer og mer. " Bare
litt til, så er det nok" er mitt motto. Kanskje er det ditt også?
Jeg
får deg også til å ville eie menneskene rundt deg, kroppene deres, sex.
Alt for at du skal føle deg elsket, fullkommen, fornøyd, og for
øyeblikket: få fylt opp hullet i sjela. Målet mitt er at du skal bruke
all din tid og energi på å jage etter mer. Og kjenne at jo mer du
får-jo mer trenger du. Og til slutt føler du deg lurt, brukt, tom,
stygg og umettelig egoistisk…

Mitt navn er motløshet. Min jobb
er å fortelle deg at ingenting har mening. Jorda vi lever på, livet
ditt, venner, menneskeheten er uten mål og mening. Jeg bruker de
smarteste menneskene på jorda som mine redskaper. Også inteligensen og
din vilje til å vite alt,kontrollere alt, er nyttig for meg. Fordi du
vil jo selfølgelig vite hvordan alt ble til, hva meninga med livet ditt
er, hvorfor du ble født akkurat i Norge og hva som skjer etter døden.
Det fryder meg at flertallet av menneskene rundt deg i samfunnet har
gått over på min side. Og at det er alt som skal til, flertallet, for
at jeg skal ha rett. Jeg forteller deg gjerne at du bare er et
overutviklet dyr, at alt som skjer når du dør er at du råtner i jorda
og at livet ditt ikke er noe annet en en tilfeldighet. Jeg har nådd
mitt mål når du føler deg alene, dum, uten retning i livet, liten og
maktesløs. Jeg ler av deg når du gir opp håpet om noe mer en det. Og
jeg får suksess når du ikke orker å tenke mer på livets store spørsmål
og overgir deg til meg, til motløshet.

Mitt navn er apati. Jeg
er den som følger etter motløsheten. Min jobb er ikke bare å påvirke
ditt tankeliv, men alt du er. Jeg gjør deg nummen og egoistisk. Jeg har
en kulde som fryser hjertet ditt til is. Du er et lett bytte; du klarer
deg så fint, du lever i vedens rikeste land, du er helt ok, ikke bedre
ikke verre en alle andre . Jeg får deg til å sitte hjemme i stua hver
dag, bruke alle pengene dine på deg selv og overse smerten til
mennesker som lider i verden. Jeg gleder meg når du går forbi noen som
roper om hjelp, eller later som om du ikke vet at naboen mista kona til
kreft når du ser han på butikken. Jeg skjuler meg bak din skam og
frykt, men rettferdiggjør gjerne for deg at "å redde verden er ikke
ditt ansvar". Og mest av alt: jeg er behagelig, du trenger ikke å gjøre
noen ting for å være venn meg meg..

Frykt. Jeg er frykt. Du
kjenner meg kanskje ikke så godt som jeg kjenner deg. Jeg vet alt om
deg, hva du har opplevd, hvem du stoler på og hva som betyr aller mest
for deg. Og du, du tenker nesten ikke over meg, før jeg hopper frem fra
der du har gjemt meg, og truer med å gjenta en vond opplevelse, ta bort
noen du er glad i eller påføre deg mye mye smerte. Jeg truer deg helt
til du går med på å la meg komme frem litt oftere, kontrollere litt mer
av livet ditt, hva du kan og ikke kan gjøre. Det beste av alt er at du
ikke vet hvordan du blir kvitt meg. Du er flau over meg og våre
kompromisser, så du unngår det eneste som kan svekke meg: å snakke med
noen om meg.

Vi hater Gud og hans prinsipper: at du er vakker,
elsket, fri, full av kraft til forandring, omtanke for andre og har en
vilje til å leve det ut. Vi vil gjerne fortelle deg at Gud lyver,og ta
deg til fange i vårt mørke. Og vi klarer det om du går bort fra Jesus,
Gud og alt det det tullet. Hør på logikken i hodet ditt: det finnes
ingen Gud! Hør på begjæret i hjertet ditt og hør på en motløs verden.
Hør på oss og gi oss din sjel.

Ofte er folk, til og med Guds tjenere, så forblindet av menneskelige meninger, tradisjoner og falsk lære at de bare delvis fatter det han har åpenbart i sitt ord. Slik var det med disiplene, selv da Jesus var personlig blant dem. De var smittet av den vanlige oppfatning om Messias som en jordisk fyrste som skulle gjøre Israel til et verdensrike, og de skjønte ikke hva han mente når han forutsa at han måtte lide og dø.

Kristus hadde sendt dem ut for å forkynne dette budskapet: ”Tiden er kommet, Guds Rike er nær. Vend om og tro på evangeliet! (Mark 1:15). Dette grunnet seg på profetien i Daniel 9. Engelen hadde forklart at de sekstini ukene skulle strekke seg frem til ”en som er salvet, en fyrste” sto frem. Med håp og forventning så disiplene frem til at Messias-riket skulle bli opprettet i Jerusalem for å regjere over hele jorden.

De forkynte budskapet som Kristus hadde gitt dem, men de selv misforsto det. Kunngjøringen var basert på Daniel 9:25. Men de overså neste vers som fortalte at Messias skulle utryddes. De hadde drømt om et jordisk rike, og dette forkludret deres forståelse så de verken forsto profetien eller det Kristus hadde sagt.

De gjorde sin plikt da de formidlet budskapet om Guds nåde til jødefolket. Men nettopp da de ventet at deres Herre skulle sette seg på Davids trone, opplevde de at han ble grepet som en forbryter, pisket, hånet og fordømt, og hengt på korset. Disiplene var tynget av smerte og fortvilelse at deres Herre lå i graven.

Ved slutten av ”tiden” – de sekstini ukene i Daniel 9 som skulle nå ned til Messias, ”en som er salvet” – ble Kristus salvet av Ånden etter at Johannes hadde døpt ham. ”Guds Rike”, som de hadde sagt var nær, ble opprettet ved Kristi død. Det var ikke et jordisk rike. Det var heller ikke det riket som skal opprettes når ”kongedømmet og veldet og makten i rikene under himmelen skal bli gitt til det folk som er ”Den Høyestes hellige”, det evige riket som ”alle makter skal tjene og lyde” (Daniel 7:27).

Kristi død, som hadde knust disiplenes håp, ble den begivenheten som for evig stadfestet håpet. Selv om den førte til bitter skuffelse, var den det beste beviset for at det de trodde på, var sant. Begivenheten som hadde gjort dem sorgfulle og fortvilt, åpnet håpets dør for alle mennesker. Den er grunnlaget for håpet om evig liv og salighet for alle trofaste gjennom alle tider. Og slikt sett er det håp for alle som håper på et jordisk rike den dag i dag.

Er du et normalt menneske som tenker de normale tankene religionen din har gitt deg. Er du lydig resonnerende innenfor de tolkede rammene som omkranser ditt liv, er du normal beitende sau på innmark fordi du står i fare for å synde om du hopper over gjerdet? Kler du deg i burka sammensydd av memorerte bibelvers fordi du er redd noen skal avsløre at du tviler? Framviser du din rettferdighet med et helskjegg av lange ubarberte forklaringer? Ja, da er du en normal sau?

Jesus aksepterte ingen av samtidens automatiske tolkninger av rett og galt, han skapte seg et liv ut i fra en fri naturlig tanke, der han sidestilte seg med Gud og fikk livet til å fungere som opprinnelig tenkt. Jesus levde i forståelsen av at Livet på innsiden av et naturlig menneske er et LIV fra Gud, I Gud. Paulus brukte 7 kapittel på å finne ut av dette, men endelig aksepterte han at det er ingen fordømmelse i å elske seg selv som sant menneske og sann Gud. Hvor lenge skal du dømme deg selv til et liv i mindre verd utenfor tilværelsen i Kristus?

Tenker du naturlige tanker, slik som J. gjorde? Er du et naturlig menneske uten synd, med en naturlig Gud på innsiden, ja da er du en sann sau. Er du sann sau er du sann sønn, er du sann datter er Jesus allerede tilbake, men dét er opp til deg.

Paulus bruker forholdet mellom Jesus som brudgom og menigheten som brud når han skal si noe om mann og kvinne i ekteskapet (Efeserne 5.22). På liknende måte brukes også ord og begreper fra parforhold på det nære forholdet mellom Kristus og menigheten. Paulus skriver i 2 Korinterbrev: ”Jeg har forlovet dere med Kristus, og bare med ham, for å føre dere til ham som en ren jomfru.” (2 kor 11,2). I denne nytestamentlige tanken ligger at forlovelsen varer fram til Jesu gjenkomst.

Brudemystikken i Bibelen handler om at Jesus er den kristne forsamlingens åndelige Brudgom og ektefelle, og at menigheten er Hans åndelige brud og hustru. Kristus og de troende er forenet med hverandre i én ånd og i ett legeme – i et åndelig ekteskap.

Bruden er som sagt menigheten, men Jesus snakker også om den enkelte kristne når han i liknelsen om kongesønnens bryllup viser til at den som ikke er kledd i bryllupsklær på den avgjørende dagen havner utenfor festen og gleden (Matteus 22). Slik understrekes alvoret i at det på den siste dagen vil komme til syne et skille mellom dem som virkelig tilhører menigheten og dem som er utenfor. Avgjørelsen hører livet på jorden til. Her er forlovelsestiden, men i himmelen innstiftes et evig, ubrytelig ekteskap mellom Jesus og menigheten.

Altså er bruden menigheten de som tror på brudgommen. Og det blir et fint bryllup i det nye Jerusalem.

Og jeg så en ny himmel og en ny jord, for den første himmel og den første jord var borte, og havet fantes ikke mer. Og jeg så den hellige by, det nye Jerusalem, stige ned fra himmelen, fra Gud, gjort i stand og pyntet som en brud for sin brudgom. (Åpenbaringen kap 21 v1-2).

Noen som vil være brud?

I dag startet rettsaken mot Geert Wilders, den nederlandske politikeren som mener Islam er en voldelig religion. Wilders har hatt en tilnærmet eksponentiell vekst i popularitetsmålingene etter drapet på The Van Gogh som står bak den kontroversielle filmen "Submission". I senere år har også USA fattet interesse for denne mannen. Før vi går videre har jeg lagt ut noen linker for de som ikke kjenner til Wilders, Gogh eller Submission

Rettsak mot Geert Wilders: http://www.dagbladet.no/2010/01/24/kultur/islam/nederland/muslim/muslimer/10050501/
Biograf Theo Van gogh: http://no.wikipedia.org/wiki/Theo_van_Gogh_(1957%E2%80%932004)
Submission (engelsk tekst): http://en.wikipedia.org/wiki/Submission_(film)

Nederland har alltid vært en betydelig nasjon i Europas historie. Før var det deres handelvirksomhet det som gjorde Nederland relevant, mens for oss er det deres liberale tilnærming mot bla narkotiske stoffer, assistert selvmord, lovlig prostitusjon (hvem har vell ikke hørt om Red Light?) m.m. En svært uvanlig bedrift i Nederland driver det som blir omtalt som et treningstudio for nudister, så vi kan fastslå at i Nederland de har rom for alle typer mennesker…

…Eller har de det? Hva skjer dersom Wilders taper rettsaken og får munnkurv på alt som heter kritikk av Islam? Hva skjer med "moralpolitiet" på Grønland hvis deres likesinnede i Nederland rapporterer om offentlig refs av Islams motstandere? I en verden hvor internett knytter oss sammen skulle en tro at det oppstår en naturlig seleksjon for ekstreme standpunkt. I statistikken ville en sagt at vi får en normalfordeling. Istedenfor virker det som vi splittes i to; de som mener ytringsfrihet er en menneskerett og de som mener ytringsfriheten begrenser seg til alt som ikke strider mot en annens religion. Det er nemlig det som skjer når fundamentalister skader/dreper andre mennesker fordi de mener vedkommende krenket fundamentalistens følelser hva religion angår..

Motsatt kan vi jo gjøre opp en mening hvorvidt vi synes Wilders bør få gjennomført kravet om å forby Koranen. Som vaktmester mener jeg at ungene våre bør få lese hvilken bok de vil, mens voksne bør opptre som veiledere og påpeke hvordan historien har lært oss lekser om hvilke rettigheter som hjelper menneskeheten og hvilke som er et hinder på veien mot et fredelig samfunn.

Tilbake til muslimene og deres kamp mot å beholde Koranen kan resten av samfunnet påpeke hvordan Ahmed Salman Rushdie fikk offentlig publiserte drapstrusler rettet mot seg etter utgivelsen av novellen "Sataniske vers" fra 1988…

Rushdie (engelsk tekst): http://en.wikipedia.org/wiki/Salman_Rushdie
Sataniske vers: http://no.wikipedia.org/wiki/Sataniske_vers

I en verden hvor det finnes sult, krig og undertrykkelse burde vi som er heldige nok til å slippe dette vokse opp og la folk få utrykke seg hvordan de vil. Istedenfor fortsetter mennesker å forlange legalisering av organisert ekteskap, omskjæring av spedbarn, vold i hjemmet og juridisk garanti for at ingen skal motsi ens syn på hva Gud ønsker av menneskeheten. -Sist jeg sjekket har ingen mennesker medfødte drifter om å krenke andre mennesker, det er med andre ord noe du og jeg dikter opp inni hodene våre.

Mvh
Vaktmester

En gris erfarer livet i sin binge, lever etter det han har erfart, det ER hans verden, automatisk gjentar grisen sitt kvardagsliv kvar dag, han lever i en horisontal ring, Men er det ikke bevisst. Det var også livet til den rike mannens sønn fra dag en og fram til han ”kom til seg selv” i Luk.15:17.

Hvor intelligent er du, lever du i ring? Om du foretok en oppsummering, hva ville du kunne legge fram på ”alteret”? Et ok yrke, ok lønn, ok hus, ok tv, ok helse, ok humør, ok framtid, ok tro, ok Gud, er din verden ok?

Gjentar du dine ”operasjoner” dag ut og dag inn, slik at livet ditt er harmonisk og ikke vesentlig annerledes enn for noen år siden, har du det bra?

Eller er du fri til å gå fram fra ditt skjulested, svare på livets tilrop, komme til deg selv, skape deg en ny morgendag utenfor bingen din. Tror du på Gud ut i fra det du tror om Gud?

Gud er ikke interessert, den rike mannen var heller ikke interessert i grisehistorien, ingen er intr. i hva du tror på! Livets Skaper har gitt deg evne til å forstå, være bevisst din bevissthet. Tror du på Gud kan intet hjelpe deg fordi Gud kan ikke tros på, bare tros om.

Spørsmålet er: HVA tror du om livet, om Gud? Er du intelligent nok til å endre Adams grisehyl; ”de andre er skyld i min elendighet”.

Gud kommer som vanlig i den stille ettermiddagstid for å være sammen med Adam og deg, Adam gjemte seg bak grønne unnskyldninger. Tør du å stå fram???  

I alle de store kulturer finnes forestillinger om dragen. Til og med hos urbefolkningen på Grønnland som ikke kan ha møtt noe som kan minne om dette på et par tusen år.

Hvorfor?

På Forskning.no har man en artikkel som kalles Dragemysteriet.

Spekulasjonene til forskerne er selvsagt ikke vitenskap, og må tas med en stor klype salt.

Likevel er det vel verd å lese for kristne. Spesielt det faktum at i de forskjellige kulturene er drageforestillingen mer eller mindre en forestilling om en slangelignende skikkelse.

Forestillingen om et vesen som varierer fra drage til orm virker ligge nedlagt i mennesket.

“Tett inntil åpenhet og lengsel lever et annet grunninnstinkt i oss – og deler vårt hjerte i to. Der tilliten åpner oss opp stenger redselen oss igjen, ofte med gode grunner. Når hånden som gir mat også er hånden som  slår; når åpne blikk blir møtt med kulde og hån, og naturlig hengivenhet med rå utnyttelse; da får angsten feste i oss. Da lærer et menneske å skalke alle luker, og åpenhet og forventning blir en utillatelig luksus. Sinnets lukkemekanismer virker instinktivt og raskt. Man lærer å søke tilflukt i det helt forutsigbare, å velge beskyttelse framfor berøring, ensomhet framfor nærvær.”

Ellen Merete Wilkens Finnseth i boka “Nattsyn – en vandring med Job”.

Til ettertanke…

Kvinnen i Joh.8 var grepet i hor, ført inn på tempelplassen av prester, pastorer og skriftlærde som var overbevist om at hun hadde syndet og måtte frelses, utfries og forløses, de hadde god tilgang på steinbokstaver som slår i hjel.

”Den som er uten synd kan begynne å preke” sa mannen, han som sa han var Guds sønn. Gud var død, hadde i alle fall vært taus i 400år, (vi må vel kunne anta at en som ikke har latt høre fra seg på så mange år, er død), skulle da tro at gudsmennene var sugen på å få vite hva han skrev der på fjellgrunnen, men predikantene, mullaene og prostene gikk tause bort!?

Der satt Gud på huk og noterte, og de gikk bort! Alle gikk til sine lovtavler, slo seg for brystet, ristet på hodet over blasfemien, de erfarte tap av ansikt, rottet seg sammen mot engelen fra helvete som skrev en ny lov på Jerusalems hellige hjerte. Gud hadde åpenbart seg, etter hundreår med taushet ble ett nytt bud skrevet i granitt, på en stein som ingen kan flytte. Den som følger dèt enkle budet vil aldri i evighet kunne klare å synde, alle har muligheten til å gå inntil, tilegne seg forståelsen som forteller deg, at du og din nabo er uten synd. Kast bjelken på peisen og flisa i din brors øye er borte.

Hvilken vei går du? Søker du i hjernens to steintavler etter kunnskap, etter søt fiken, som kan berolige deg og dine dogmer når du slår synderne i hjel med dine briljante 10 bud? Eller har du mot til å gå borttil, inntil for å spørre om å få se, føle og forstå det han skrev ned. Er vi det nye tempelet så er det vel lett å sjekke det han skrev på hjertets tavle? Kvinnens sjelesørgere bedømte seg selv som syndere de holdt fast på sin fordømmende bevissthet, araberne inntok plassen og bygde gulltak over notatene. Kvinnen ga slipp på selvforakten, fordømmelsen som dreper, fikentreet ved veien og det som var langt borte er uten frukt, vissent og tørt.

Hva spiser du, hva har du i ditt hjerte? Tør du å lytte til en prinsesse?

                                                                                                    Du kan også lytte til kommentaren her 

De første og de siste stresser mest, viser en undersøkelse. Og da er det julehandelen vi snakker om. TNS Gallup har gjort en undersøkelse som viser at 44 prosent av oss synes julehandelen kan være stressende. To grupper har et høyt julestressnivå. Det er de som starter julehandelen rundt 20. desember, og – merkelig nok – de som starter å handle i oktober.

Samme meningsmåler har også funnet ut at de fleste feirer jul hjemme, vanligvis rundt et grantre. Noen få fristes av et kunstig tre, men de fleste vil ha ekte skog i stua.  Det er bare 11 prosent som ikke har juletre i det hele tatt.

Så langt meningsmålingene. Det er noe underlig med oss stressede nordmenn. Midt i strev og snøkave synger vi om fred på vår jord og i våre hjerter. Vi går i kirken som aldri før om året, både til julekonserter og til gudstjenester. Likevel er vi bekymret for jorden når vi synger Deilig er jorden. Ja, selv vår statsminister sier han tar julefri med bekymring, bekymring for gjeldskriser og ledighet i Europa.

Det var ingen bekymringsfri og romantisk feiring i stallen heller. Det dramatiske ved julebudskapet fra krybben var at Gud steg inn i våre bekymringer, vårt strev og vårt stress. De sterkeste bibelske fortellinger er om dem som fant fred midt i trengsel og strid. Verken krig eller død kunne ta fra dem denne freden.

Julefred er å la VISA-kortet ligge og søke fred der den er å finne. Den kan ikke kjøpes for kroner og øre, med kort eller kontanter. Julefreden er som en betalt billett til livet for alle som trenger det. Velsignet jul! 

Geir Magnus Nyborg – gmn@fom.no
spesialrådgiver i Familie & Medier

Pappas sønn satt i fengsel, hvorfor. Hva hadde han gjort, jo gått i demonstrasjonstog og protestert, mot undertrykkelsen og fattigdommen, tatt parti for sine brødre i kampen mot frafall og forsøpling av kloden. Klart folk ville at helten skulle befris, han hadde en stor stjerne i folks hjerte. Det hadde vært mye bråk, uhell kan skje i slike tumulter, en var drept, Romerne hadde kastet han i fengsel men Barabbas hadde vunnet folkets gunst, han var elsket av det brede lag.

Han andre med tornekronen da, han hadde spottet jødenes GUD, tilgitt i øst og vest, hindret utfoldelsen av loven, arbeidet på hellige dager, healet med bruk av okkultisme, tatt jobben fra Gud ! De 3 vise menn hadde fulgt Astarte, ”funnet” en gutt i en fjøs, født utenfor ekteskap av en jentunge i den vantro ætten etter David, hun var nok voldtatt, fy og fy, hun skulle etter loven blitt steinet, en prinsesse uten arv, uten rett til et kongedømme.

Hvorfor (Barabba)s, var han pappas eldste, stoltheten i familien slik som Kain, Adams intelligente sønn, framtiden var i hans hender, folkets framtid, en ungdom som var villig til å ofre seg, tale folkets sak, slik som i København. Valget var veldig enkelt, slå galningen i hjel, la oss få ut frelseren, framtiden var ikke lys, alt var ute av lage, mørke skyer i horisonten Barabbas har muligheter. Klyng bastarden opp, ofre en av bermen, ta en av homsene i blant synderne, de ligger ved bordene og drikker og smører hverandre, ”griser har bedre vett”, dette er en egnet syndebukk blant fattigfolket.

Hva gjør de kloke menn i dag?  Hvem rådfører vi oss med, hvor søker du løsningen, i trauste og dogmatiske religioner som har tro, de svarer at ”vi må yte, ofre noe og noen, vi må være villige til det” Liv vil gå tapt, men det gjelder å velge det rette, kloden må reddes for våre barns skyld”

Hva sier de som ofres? ”Gi så skal du få”?

 Hvem lytter du til? Lytter du til Prinsessens hjerte

Norge har nettopp hatt besøk av to menn, den siste var veldig synlig, hørte vi hva han sa? Han var STOR og ba om mer. ”Det må ofres, vi må stå sammen for fred, se bak på historien der er bevis, noen må blø for vår frihet og klode” Obama er intelligent, verdens håp, han vinner folkets hjerte. Han kommer fra et folk i slaveri; ”Se hva jeg er blitt til, se hva fokus kan gjøre med en mann; det kan skje med et folk med en verden, la oss stå sammen (her i Vesten).”

Vet ikke om mannen som var her i september var så stor, var på tv og en del hørte, var det noen som hørte på han? Han ba ikke om offer, sa ingen ting om historiens blod, er ofret nok kanskje? Mannen snakket om lyset, ”…skift mentalitet, tenk to ganger, se saken fra andre siden.” Fikk han ”kontakt” med deg, med oss, Walsh kom uten livvakter, kanskje de hadde hørt en hane gale, er han lynende intelligent eller fra et slavefolk som får empati (her i Høyre del av verden).

Hvilket budskap hører vi, hvem sine drømmer ser vi, kan vi tyde og sette de ut i livet? Er kornlagrene inne i fjellet på Svalbard store nok, eller bør vi olje hjernene og lete med lys og lykte etter gamle sølvpenninger og nye data?

Det var storm, Peter var eigentleg trygg i båten saman med dei
andre. Men dei var redde når dei såg han, gåande på vatnet. I mens dei
andre ropte og peika mot skikkelsen, kjente Peter han igjen. Og han
ropte til Jesus gjennom stormen:

-Er det verkeleg deg, så sei at eg skal komme ut til deg på vatnet!

-KOM, sa Jesus…

Oi,
der hadde han verkeleg gjort det store! Invitert seg sjølv til å hoppe
ut or den trygge båten midt i ein storm. Det var det dei andre
disiplane tenkte då Peter sprang mot ripa for å gå mot Jesus. Men Peter
tenkte berre:

-Det er Jesus! Eg skal få gå på vatnet med Han!!

Han
hoppa or båten, og tenkte ikkje meir over vatnet under beina, en at det
skulle vore fastland. Han såg på Jesus, utan å tenkje seg om. Han gjekk
med modige skritt over dei kalde bølgjetoppane. Han kunne tilogmed sjå
anletet til sin gode ven og herre i måneljoset, enndå det framleis var
ganske monge meter mellom dei.

Brått høyrte han noko som ropte,
eller brølte mot han! Det var ei gigantisk bølgje på veg rett mot han.
Han kjente at balansen vingla att og fram, underlaget han gjekk på var
så ustødig. Ei salt bølgje smalt rett i anletet hans. Og han kjente at
pusten vart slått ut or han.

-Nei! kvar er Jesus?? Alt eg ser eg bølgjer, kulde og vind! Tenkte han.

Han
kjende at det kalde vatnet drog i føtene, og steig sakte oppover beina.
Han skreik av kulde og frykt. Enndå ei bølgje slo over kroppen. Denne
gongen trudde han at den skulle dra han heilt under med seg. Men på eit
mirakuløst vis hadde han fortsatt armane og hovudet over vatnet.
Med sine siste krefter trakk han eit djupt pust, og ropte av full røyst:

-JESUS! REDD MEG!!

I det same sekundet han nevna navnet Hans, kjende han ei hand gripe fast om armen og dra han ut or kulden.

Spennende sak som setter tingene i litt perspektiv

Se her:  http://gjaerum.dlinkddns.com/Humbeling.htm

Hilsen Jon

Et omfattende fordelingssystem, som vår velferdstat, finner man ikke i Bibelen. Det var en kommentar jeg leste her på Bloggen.

Er det feil ut fra Bibelen å ha en velferdsstat som i stor grad omfordeler mellom mennesker og hjelper folk i nød? Enkelte har jeg hørt argumenterer for en raus asylpolitikk ut fra kristen nestekjærlighet, mens andre kristne støtter partier som vil ha innstramming. Jfr debatten i Dagenmagazinet om Regjeringens asyl- og flyktningepolitikk nå for tiden. KrF er imot denne innstramningen.

Enkelte har jeg sett argumenterer for å ha en ”streng” miljøpolitikk ut fra Bibelen – Guds Ord ved å forvalte Skaperverket.

I Apostelens gjerninger 34,35 står det: ”Det fantes ingen fattigdom – for alle som eide jord eller hus solgte det og kom med pengene til apostlene, for at de skulle gi dem til andre som var i nød”.

Hadde dette ikke vært gjort frivillig, dvs at apostlene hadde diktert at det skulle være slik, kunne det vel lignet kommunisme. Og det er den store forskjellen. Det er eiendomsrett, enkeltmennesket tar sine frie valg om de vil gi og fordele. Og å følge Jesus som apostlene gjør skaper en omfordeling.

På Bibelens tid hadde en selvsagt ikke en velferdsstat med omfordeling som en kjenner den i dag. Men spørsmålet er altså i hvilken grad en kan bruke Bibelen – Guds Ord til å argumentere for eller mot en omfordeling av velferdsstaten i et demokrati med menneskerettigheter, frie valg osv?

Litt om forkynneren Rick Joyner. I all mulig milde velrettede fordragelighet, selvsagt. Ja, og så litt om meg selv da. Det er viktig å ta vare på seg selv også, ikke bare de andre. Så mye har jeg i alle fall skjønt.

http://www.hjertevask.org

Når jeg var nyfrelst, var jeg sulten på kunnskap. Og jeg brukte å kjøpe med flere bøker når jeg var på stevner etc. Så gikk jeg med ett spørsmål på innsiden. Ok, jeg visste hva jeg var reddet fra, jeg visste at jeg var frelst nå, men hva var jeg frelst til? Jeg visste at det var himmelriket, men hvordan var det der?

På ett stevne fikk jeg tak i den ikke-kanoniserte boken "jeg var i himmelen" med Roberts Liardon. Og jeg tror den var troverdig, selv om det var mye jeg ikke forsto. De tingene som var spesielt var at det var ett stort stadion med masse troende som heiet på de hellige på jorden (sky av vittner, jmr Hebr. 12:1). Og en stor lagerlokale med hengende med kroppsdeler (øyer, hender etc) som i følge Jesus, kunne hentes i tro, for de som trengte det. De hellige hadde hus i himmelen og det var dyr der som kunne snakke.

Vel, det var en bok, og i evigheten så får vi se om det var sant. Men hva sier da Ordet? "I min Fars hu er det mange rom. Var det ikke slik, da hadde jeg sagt dere det. For jeg går bort for å gjøre et sted for dere" Joh 14:2

"…Galileiske menn! Hvorfor står dere og ser opp mot himmelen? Denne Jesus, som er tatt opp fra dere til himmelen, skal komme igjen på samme måten som dere så ham fare opp til himmelen!"

"Og jeg så himmelen åpnet, og se: En hvit hest. Og han som sitter på den, heter Trofast og Sannferdig, og han dømmer og strider med rettferdighet" Åp 19:11

Ordet om himmelen går igjen flere ganger. Og det er en plass hvor det er plass til mange, og Herren har sikkert bygd ett hus til deg som tror, som venter på deg der oppe. 

"Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord var veket bort, og havet er ikke mer. Og jeg så den hellige stad, det nye Jerusalem, stige ned ut av himmelen fra Gud, gjort i stand som en brud som er prydet for sin brudgom. Fra tronen hørte jeg en høy røst som sa: Se, Guds bolig er hos menneskene. Han skal bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være hos dem og være deres Gud. Han skal tørke bort hver tåre fra dere øyne. Og døden skal ikke være mer, og ikke sorg, og ikke skrik, og ikke pine skal være mer. For de første ting er veket bort." Åp 21:1-4

Gud legger til i Åp 21:6: "…Jeg vil gi den tørste å drikke av livets vannkilde uforskyldt"

I Åp. 21:9-10 står det om Bruden. Lammets Hustru, det nye Jerusalem, som kom ned fra himmelen, fra Gud

Det står videre om denne Nye Jerusalem, at den hadde 12 porter av perler, stadens gate var  av rent gull, som gjennomsiktig glass Åp 21:21

Ingen tempel i staden, ettersom Den allmektige og Lammet er det. Ingen lys fra noen sol eller måne, ettersom Guds herlighet sørger for lyset. Åp 21:22-23 Heller ingen natt der v 25 og ingen urent vil komme inn, heller ikke noen som farer med styggdom eller løgn, men kun de som er innskrevet i livets Bok hos Lammet. Åp 21:27

Livets vann fra Guds trone, vil strømme gjennom midt i byens gate. Livets tre som bærer frukt 12 ganger og bladene på treet tjener til helse for folkeslagene. Åp 22:1-2

Det står ikke mye om himmelen, men det står nok til at vi har ett mål, ett håp, og selv når vi går i dødsskyggens dal, så har vi håpet for vårt indre.

Hvordan kunne de hellige gladelig tåle forfølgelser og lide for sin tros skyld, om de ikke hadde hatt evigheten for øye. Hebr 12 sier det fortreffelig om Abraham: "ved tro levde han i løftes land som i et fremmed land. Han bodde i telt sammen med Isak og Jakob, som var medarvinger til det samme løfte. For han ventet på staden med de faste grunnvoller, den som har Gud til byggmester og skaper." vers 9 og 10

Også når det gjelder Moses, så er det interessant å lese at: "Ved tro nektet Moses, da han var blitt stor, å kalles sønn av Farao datter. Han valgte heller å lede ondt sammen med Guds folk enn å ha en kortvarig nytelse av synden. Han aktet Kristi vanære for en større rikdom enn skattene i Egypt, for han så fram til lønnen" Hebr 12:24-26

Han var ikke opptatt av menneskers ære, men av å få ære av den eneste som var viktig å få ære fra: "Herren Gud den allmektige" 

Hvordan kunne ellers Stefanus be Herren å tilgi sine mordere når han da holdt på å dø, jo fordi han visste at om noen sekunder, så hadde han ikke lenger noen bekymringer fra denne verdens måte å leve på. Han var på full fart inn i evigheten i staden med de evige grunnvoller, ett liv uten smerte og kamp. Men det var verre med de som ble igjen, spesielt de som måtte møte dommeren uten å ha lagt ned sitt liv for Ham. 

Så leser vi om de mer ukjente trosheltene, de som vi kanskje aldri har hørt om, men vil møte i evigheten. "…men andre ble pint til døde uten å ta imot utløsning, for at de kunne få del i en bedre oppstandelse. Andre igjen måtte tåle hån og hudstrykning, ja, lenker og fengsel. De ble steinet, gjennomsaget, fristet. De døde for sverd. De flakket omkring i saueskinn og geiteskinn, de led nød, hadde trengsel og fikk hård medfart. Verden var dem ikke verd. De streifet omkring i ødemarker og fjelltrakter, og holdt til i grotter og jordhuler" Hebr 12:35-38

Hvorfor utholder man hatet som teks står om i Matt. 24. Jo, fordi Herren kler deg med sin herlighet (Han vil alltid være med deg og holde din hånd) og fordi du har øye for lønnen der oppe, ikke her nede.

"Hvem kan skille oss fra Kristi kjærlighet. Trengsel eller angst eller forfølgelse eller sult eller nakenhet eller fare eller sverd? Som skrevet står: For din skyld drepes vi hele dagen, vi blir regnet som slaktefår. Men i alt dette vinner vi mer enn seier ved ham som elsket oss" Rom 8:35-37

Rom 2,28-29: "For det er ikke den som er jøde i det ytre som er jøde, og omskjærelse er ikke en omskjærelse i det ytre, på kjødet. Men den er jøde som er det i det skjulte, og som har hjertets omskjærelse i Ånden, ikke i bokstaven. Denne har sin ros, ikke fra mennesker, men fra Gud."

Det snakkes her om de troende i Kristus. Men hvordan ble disse omskjært?

Kol 2,11-12: "I Ham ble dere også omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å avlegge kjødets syndelegeme, ved Kristi omskjærelse, da dere ble begravd med Ham i dåpen og i den ble dere også oppreist med Ham ved troen på Guds makt, Han som oppreiste Ham fra de døde."

Er du en kristen er du omskjært ved Kristi omskjærelse, slik det er beskrevet i disse versene.

Hvor har så denne jøden sitt hjemland? Himmelen.

Hebr 12,22-24: "Men dere er kommet til Sions berg og til den levende Guds stad, det himmelske Jerusalem, til en talløs skare av engler, til festforsamlingen og menigheten av de førstefødte som er oppskrevet i himlene, til Gud, alles Dommer, og til de fullendte rettferdiges ånder, til Jesus, Mellommannen for den nye pakt, og til renselsens blod som taler bedre enn Abels blod."

Hovedstaden i dette hjemlandet er det himmelske Jerusalem, den levende Guds stad.

Hvordan har vi, de himmelske jøder, kommet til det nye Jerusalem?

Efeserne 2,6: "Og Han oppreiste oss sammen med Ham og satte oss sammen med Ham i den himmelske verden i Kristus Jesus,…"

Den himmelske jøde er allerede satt i himmelen med Kristus, åndelig sett. Når vi en dag dør, skal vi hjem til det nye Jerusalem. Da skal alle himmelske jøder – bestående av jøder og hedninger etter naturens orden – prise Gud i all evighet.

Jeg rynker av og til på nesen når jeg møter på mennesker som er litt annerledes. Kanskje de prater rart, kler seg rart eller kanskje de har meninger og holdninger som er stikk i strid med mine. Og da er det ikke fritt for at jeg gjør meg opp en mening om disse, selv om jeg ikke kjenner dem.

Noen ganger går vi i samme felle, når vi møter på andre kristne. Enten det er her på bloggen eller ute i den virkelige verden. Vi legger våre holdninger, vår egen bibelforståelse og vårt eget Gudsbilde til grunn for hvordan vi vurderer andre. Og dermed "dømmer" man ofte stikk i strid med virkeligheten.

I ny og ne dukker det opp en predikant på tv’en min. Jeg er ikke enig i alt han sier, og noen ganger går han (etter mitt syn) langt over streken. Men han tror på Jesus. Han er frelst. Og han utfordrer mine forestillinger om hva som er ”sømmelig” oppførsel for en predikant. Han er et bevis på at Gud bruker hvem Han vil, uavhengig av mine forestillinger.

Gud er individets Gud. Han handler ikke alltid i tråd med våre tradisjoner eller våre tanker, som jo er temmelig begrenset. Han møter oss på forskjellige måter, fordi vi er forskjellige.

Det er fort gjort å bli opphengt i feil forkynnelse og feil (i) lære. Og det er fort gjort å glemme at vi er frelst av tro alene. Evangeliet er enkelt, selv ikke dåren skal fare vill. Så det finnes nok flere ”idioter” i Guds rike, enn vi liker å tro. Dermed er det nok like greit å la fordommene fare, en gang for alle.

Jeg leste Matt 12. Og begynte å tenke og fundere litt.

Disse fariseerne kom til Jesus etter at Han hadde helbredet en demonbesatt og sa:"Han driver ikke ut demner uten ved Beelsebub, demonenes hersker" Matt 12:24

Og Jesus ble ikke ofte sinna, men jeg tror at Han reagerte kraftig på denne uttalelsen, og sa bla: "Hvis satan kaster ut satan, er han kommet i strid med seg selv. Hvordan kan da riket hans bli stående" vers 26. Å spotte en kraft som kommer fra Herren og du tror det er demoner, så kan du bevege deg i en alvorlig retning.

Det finnes mange som tjener Gud ved å kaste ut demoner, helbrede syke etc. men kanskje de sier ting eller gjør ting som vi reagerer på, kanskje teologien ikke er helt som den burde. Og vi blir blind på helheten. Og om det er sånn at ting har sporet av, så kan vi gjøre som Herren ønsket, nemlig å velsigne!

Johannes sa: "Mester, vi så en som ikke er i følge med oss, drive ut demoner i Ditt navn. Og vi forbød ham det siden han ikke er i følge med oss". Men Jesus sa: Forby ham det ikke, for ingen som gjør en kraftig gjerning i Mitt navn, kan tale ondt om Meg i neste øyeblikk" Mark 9:38-39

Så ser du "feil", la det ligge. Tjen heller Herren selv og ta ansvar for ditt eget liv!

Tilbake til Matt 12: "Men hvis jeg kaster ut demonene ved Guds Ånd, sannelig, da er Guds rike kommet til dere" vers 29. Kanskje istedet for å fokusere på feil, kanskje heller Herren er på besøksrunde. Det er jo en kjent sak at det var enklest for de svake i samfunnet å kjenne Ham igjen, enn de som hadde mer enn nok.

Så sier Herren noe viktig: "Enten må dere holde treet for å være godt og frukten god, eller dere må holde treet for å være dårlig og frukten dårlig. For et tre kjennes på frukten". Vers 33

Her inne finnes det mange varianter og syn på hva god frukt er, men jeg merker selv hva som gjør meg godt, som er til velsignelse for min familie og min neste. Og gode ord fra hjertet, har i min situasjon vært viktig. Og jeg forsøker selv å gi det samme tilbake. Det bærer mer frukt en sure formaninger.

Så sier Herren videre: "Giftslangers avkom! Hvordan kan dere som er onde, tale noe godt? For det hjertet flyter over av, det taler munnen."

Så man kan faktisk ikke skjule sin munns frukt. Det du er opptatt av, er også det som kommer frem. Jeg vet av egen erfaring av at å gi negativ oppmerksomhet, som jeg har gjort en del ganger, så er det ikke alltid lett å se det selv, for man selvrettferdiggjør det. Og selvrettferdiggjøring er høyst en sterk følelse bygd på stolthet. Men de andre rundt vill merke din munns frukt, om du selv ikke gjør det.

Så sier Herren igjen: "Ett godt menneske henter framgode ting fra den gode skatten i sitt hjerte, og et ondt menneske henter frem onde ting fra den onde skatten" vers 35

Hva er da den gode ting fra den gode skatten? Ingen tvil må det være det som beskrives i Rom 12: "La kjærligheten være uten hykleri! Avsky det som er ondt! Hold dere til det som er godt! Vær elskverdige og kjærlige mot hverandre i broderkjærlighet, vær fremst i dette å vise de andre ære!" Vers 9

"Gled dere i håpet, vær tålmodige i trengselen og vær fast utholdende i bønnen! Del ut ettersom de hellige trenger, legg vinn på gjestfrihet" Vers 12-13. Anbefaller å lese hele.

Og Filiperbrevet sier: "Gled dere i Herren alltid! Igjen vil jeg si: Gled dere!"

Det jeg kaller religiøsitet, loviskhet etc. er ofte ute for å stjele glede. Det er ialle fall min erfaring. For overbevisning om synd stynger hjertet og omvendelsen bærer frukt som er verdig Herren! Men yttre omvendelse skaper yttre kristne, og de mangler ofte glede!

Til sist vil jeg sitere fra Filip 4:8 "For øvrig brødre, de ting som er sanne, de ting som er sømmelige, de ting som er rettferdige, de ting som er rene, de ting som er verdt å elske, de ting som det tales  vel om – om det er et ærbart liv, og om det er noe som er verd å bli rost – så legg dere alt dette på sinne!"

Det
ser ut som det finnes en verdensomspennende moralkodeks(med
modifikasjoner). De fleste mennesker har en sammvittighet som reagerer
på drap, løgn, utroskap, egoisme, de 7 dødssyndene osv. Og samme
kodeksen gjelder på hvilke verdier som er gode som selvoppofrende
kjærliget, ta seg av de svake, trofasthet, godhet osv.
Det
paradoksale er at til og med ateistiske evolusjonister har den samme
moralkodeksen. Når det er "den sterkestes rett til å overleve", burde
ikke da den evolusjonistiske moralkodeks være motsatt? Ifølge ateistisk
evolusjon burde vi alle hatt instingtet til å kun tenke på oss selv,
utnytte alt og alle for å bli den sterkeste som fører rasen videre. Det
er vel denne evolusjonistiske tankegangen som ligger til grunn for
raseskille og nazisme.
Hvis ikke Gud finnes finnes det heller ingen
grunn til at fx voldtekt er galt. Hvis vi bare er resultat av evolusjon
burde voldtekt være en bra ting for å tvinge sine egne gener videre og
bli den dominerende arten.
Finnes det ingen Gud er det kun opp til en selv å bestemme hva som er rett og galt. Finnes
det noen annen forklaring på den absolutte moralkodeksen enn at Gud har
skrevet loven i våre hjerter? Bibelen sier at Gud er den transcendente
autoriteten som har gitt oss vår samvittighet og er den absolutte
autoriteten som står bak den transcendente moralen.
"Nei, slik er
den pakten jeg vil slutte med Israels folk i dager som kommer, lyder
ordet fra Herren: Jeg vil legge min lov i deres sinn og skrive den i
deres hjerte. Jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk." Jeremia 31,33
"For når hedninger som ikke har loven, av naturen gjør det den sier, er de sin egen lov, enda de ikke har loven. De
viser med dette at lovens krav står skrevet i hjertet deres. Om det
vitner også samvittigheten deres, når tankene deres anklager eller
forsvarer dem." Romerne 2,14-15

 J. Krist.
sannheten.sannheten.org

1. Når jeg ser min kjære Frelser dø for meg på Golgata, ser hvor tungt min Herre kjempet, mens for meg Han livet gav.

Kor: Grepet da jeg blir, alt til Ham jeg gir – Han mitt liv, mitt alt skal ha. Stille kneler jeg ved korset; Takkk, o, kjære Gud for Golgata!

2. Når jeg ser hvor blodet flyter fra det åpne side sår, ser at lyset mørket bryter – mens mot golgata jeg går.

3. Og jeg ser Ham henger stille, til sin Far Han ga sin Ånd. Det er bare ett Han ville: Løse alle syndens bånd. Sangen er skrevet av Per Juvang.                                                       Dette er en sang som forteller hele frelsesbudskapet.